Trauma tapping for first aid post traumatic stress treatment, header image

peaceful heart network

To ease suffering and prevent violence

Fler kurser

By gunilla
Filed Under Okategoriserad  | | Comments Off on Fler kurser

tapping-sorby1

Jag har kurs i psykologisk akupressur:

Stockholm torsdagen 19 augusti kl 17.30-21.30, St Paulsgatan 33B, nb (vid Mariatorget).

Pris 700 kr

Hör av dig om du är intresserad:
Email hidden - JavaScript required eller 0704-91 66 54

Sörby Naturhälsogård i Halland lördag-söndag 21-22 augusti (www.sorbynaturhalsogard.se)

PS. Fick mail från en kursdeltagare i min hemby Krokstrand. Jag hade skrivit och frågat hur det gick för henne med knackningarna eftersom hon genast efter kursen greps av exprimentlusta. Sånt gör mig lycklig och nyfiken på resultatet:

“Jo, tack. Tar hand om drömmar och mardrömmar innan jag öppnat ögonen. Funkar!
Skingrar ruelse över hur pengarna ska räcka . Funkar!
Masserade en patient med svår andnöd under nyckelbenen. Funkar! Hon var så glad och tacksam, drog några lugna fina andetag och somnade om!
Tack för att du delar med dig! Det är en spännande värld som öppnar sig och jag får både lugn och energi på samma gång.
Dessutom kan jag plötsligt andas fritt även genom höger näsborre!”

Kurs på Hälsans Hus

By gunilla
Filed Under Okategoriserad  | | Comments Off on Kurs på Hälsans Hus

Om du vill lära dig psykologisk akupressur så är du välkommen till Hälsans Hus på Fjällgatan 23 i Stockholm den 25 maj. Då har jag kurs tillsammans med min kollega från Rwanda, Robert Ntabwoba. Tid: 17.30-21.30. Pris: 650 kr. See you there.

Så här går det till:

Leva med trauma

By gunilla
Filed Under Okategoriserad  | | Comments Off on Leva med trauma

kvinna-i-ankebyn-nb

Jag träffar många traumatiserade människor. Det är ju framförallt för dom jag är här. Funderar därför mycket kring trauma och vad dessa trauman gör med människor. Hur det påverkar deras möjlighet att leva ett gott liv. Och hur det i sin tur påverkar hela samhället. Många sover inte om nätterna för mardrömmarna som tränger sig på. Andra har svår huvudvärk. Kramp runt hjärtat. Svårt att andas. Känner sig isolerade. Har svårt att glädjas åt någonting. Blir lätt arga för ingenting. Framtidstron är lika med noll. Dålig självkänsla – om någon alls. De kan inte koncentrera sig för då dyker de plågsamma minnena upp och är lättskrämda av minsta ljud som påminner om det som hände – då när traumat tog sig in i kropp och själ.. Listan kan göras alltför lång när man väl börjar fråga.

Hur orkar dom leva och sköta om allt som dom gör? Utåt sett märker man oftast ingenting. Som de 20 kvinnor som jag hade kurs med senast i Bukavu i östra Kongo. De flesta av dom har blivit våldtagna och tvingats fly från sina hem. Alltför många större och mindre armé-grupper försörjer sig med hjälp av sina vapen. Vapenmakt snarare än krig. Effektivt sätt att förse sig med allt man kan behöva. Många av kvinnorna har förlorat sina män när de väpnade grupperna intagit deras by. Men trots de skräckfyllda erfarenheterna sköter de om sina barn, hämtar vatten, går till någon sorts jobb (kanske säljer något på marknaden. Har en bit jord att odla. Lär sig sy hos någon), lagar mat, sköter om gamla släktingar, letar ved etcetera etcetera. Finns ingen soffa att lägga sig på. Inget täcke att dra över huvudet. Men de lider i det tysta och är oändligt trötta. Det kommer fram när de berättar om hur de upplever förändringen efter att ha fått en behandling med TFT/psykologisk akupressur.

bebis-ushindi

Och alla de som utfört och utför våldet. De är också djupt traumatiserade. Som barnsoldater. Först kidnappade och sedan tvingade att utföra det värsta av handlingar en människa kan göra: bränna byar, våldta, stympa, mörda. Men förövarna nås i ännu mindre grad av behandling än deras offer. I Rwanda har i princip allt stöd riktats till de överlevande efter folkmordet 1994. Men om inte förövarna får hjälp med sina trauman – fortsätter risken för våld och hämnd att ticka under huden på alltför många. Och när en stor del av ett lands invånare är traumatiserade – vad betyder det för möjligheten att utvecklas i fred? Kan man kalla ett land traumatiserat? Som i Rwanda där 800 000 människor av en befolkning på 8 miljoner mördades. Så gott som alla är traumatiserade, antingen som offer eller förövare.

Många länder är byggda på trauma och våld. Om man tänker på USA som kom till med hjälp av våld mot de ursprungliga invånarna. Idag fortsätter våldet där både inom landet (mycket vapen och ingen tillit) och utåt (alltid något land eller grupp som verkar hotfull). Där förs en ständig jakt på ”den andre”, fienden, de annorlunda. Och allt börjar i en känsla: Rädsla. Liknande utveckling kan man se på andra håll i världen. Brasilien, Israel, Sydafrika…..

För olösta trauma följer vidare i generationer. Både för offer och förövare. Som i Kongo. Detta fascinerande land. När jag kom dit första gången för ett år sedan slog en tanke rot i mitt sinne: Vilken kreativitet! Lyssna på kongolesisk musik. Se deras traditionella konst. Bara trämaskerna får Picasso att framstå som en nybörjare. Alla initiativ som tas av människor. Men ovanpå denna mullrande kreativitet har man placerat en struktur – en mall – som alls inte passar. Den skaver på något vis. Den har inte vuxit fram ur människornas behov och kultur. Men alla försöker anpassa sig och göra ”rätt”. Kaoset som uppstår utnyttjas av alla som har pengar som främsta mål. Business as usual. Grannländer, internationella företag, organisationer etc

kabila-affisch2

Mycket obehagliga saker händer i Kongo. Det är lätt att förfasas. Våldtäkter, mord, nedbrända byar, avhuggna händer, barnarbete och barnsoldater. Korruption in i minsta lokala myndighet och trafikpolis. Varför? Om man tittar på Kongos historia kanske man kan hitta några ledtrådar:

Först det europeiska slaveriet. Redan på 1500-talet börjar portugiserna skeppa slavar över till Amerika. Människor blev handelsvara. ”Svart = Ingen själ och därmed inget värde” var budskapet. Slaveri fanns redan förut i Afrika precis som andra delar av världen. Men i den omfattning som européerna genomförde hade aldrig tidigare skådats. Och dessutom från en kontinent till en annan. Genom att kolla lastningslistor och andra dokument har man försökt beräkna hur många som skeppades över Atlanten som slavar. Någonstans mellan15-30 miljoner är siffror man kommit fram till genom att kolla lastningslistor.

Sen kom Kung Leopold II från Belgien som gjorde Kongo till sitt privata imperium med slaveri som grundlag. Med hjälp av diverse sjöfarare och äventyrare som Henry Morton Stanley såg han till att förse sitt pytteland i Europa med de mest fantastiska rikedomar från Kongos skogar och berg: framförallt gummi, men även ädelstenar och . Och de som inte levererade fick händer och fötter avhuggna eller blev dödade och huvudena spetsade på en stolpar. Även barn stympades av Leopolds privata arme´ Force Publique. 10 miljoner människor beräknas ha dödats under Leopolds välde mellan 1886 och 1908. Halva landets befolkning.

Och sen när Kongo deklarerat sin självständighet mördas den förste presidenten, Patricio Lumumba med största sannolikhet på uppdrag av USA säkerhetspolis (såg en dokumentärfilm från Svt för en tid sedan där den före detta CIA –agent som var med och undanröjde Lumumba berättade att de sedan lagt kroppen i syra för att undanröja alla bevis..) Istället för den valde presidenten Lumumba tillsattes Mubutu som Kongos överhuvud. Hans välde var knappast någon vacker saga heller.

barn-i-lager1

Hur ser graden av nedärvt trauma ut i människor med en sådan historia? Hur lätt är det att bygga självkänsla utifrån sådana erfarenheter och tro på en framtid? Lätt att se att flesta lever för dagen. Inget i morgon. Därmed bäst att förse sig med det som är möjligt. Nu. Ingen ursäkt, men väl en reflektion.

Min övertygelse är att fred måste byggas inifrån. Först när människor har frid i sinnet kan det bli fred mellan människor och mellan människorna och resten av den skapelse vi är del av. Och när jag ser hur människor förändras tack var denna – på gränsen till löjligt enkla – metod kan jag inte annat än tycka mig få bevis för att det går. Här finns en av många nycklar till verklig fred. Jag tänker göra vad jag kan för att nå så många som möjligt – här, där, wherever. (Tänker då genast på de flyktingar som kommer till Sverige traumatiserade och alla krav de ställs inför. Hur lätt är det att leva upp till dem när de där minnena ständigt gör sig påminda. Och de apatiska barnen.)

Knack i Kongo

By gunilla
Filed Under Okategoriserad  | | 1 Comment»

boat-to-goma
Båten Rafiki (betyder vän på swahili) som går mellan Bukavu och Goma över Lake Kivu. Underbart med stort vatten.


lydia-knack-2

lydia-knack

gudrun-knackas

Kurs i psykologisk akupressur med “psychosocial assistants” på ett kvinnohus – Lydia – för våldtagna kvinnor. Drivs av Norwegian Church Aid med min suveräna vän och kollega Gudrun Engström i spetsen.

goma-trafik1Goma center. Gatorna är av lavasten och sand. Mängder av moppetaxi och vita stora fyrhjulsdriva bilar tillhörande världens alla hjälporganisationer och FN-trupperna Monuc. Påminner om ockupation emellanåt.


zulu1

Kurs i flyktinglägret Zulu norr om Goma. Trots tomma magar var kvinnorna med på noterna och tyckte det var befriande att knacka problem. Många av dem har blivit våldtagna av väpnade grupper i sina hembyar. Lever nu i plasthyddor på ett  lavafärlt. Alla vill hem. Men måste får tillstånd av FN. Men till vad kommer de hem?

zulu-do-in

zulu-do-in-2

zulu-grupp

zulu-brudarzulu-brudar-2


bebis-sover


Choco-duro

By gunilla
Filed Under Okategoriserad  | | Comments Off on Choco-duro

choco-m-pot-2En choco-duro lastad med 500 kilo potatis.

I Goma-trakten i östra Kongo finns ett fantastiskt fordon. Det kallas choco-duro. Frågar om det betyder något. Men ingen har något svar. Den bara heter så, denna gigantiska sparkcykel som kan lasta flera hundra kilo. Styret ser ut som ett stolt kohorn. Allt är gjort av trä förutom en och annan gummidetalj i styrningen och runt hjulen. Träffar tre grabbar i ett litet samhälle nära Virungabergen, Kibumba heter det. De kommer kämpande uppför upp för en lång backe med en choco-duro lastad med fem säckar potatis – 500 kilo!. De ska till Goma nån dryg mil bort och sälja potatisen på marknaden. I Kibumba stoppar en polis dom och tar sin beskärda del av lasten: han fyller sin hjälm med potatis (vem sa: ”Polis, polis potatisgris..”? men sånt är systemet: underbetalda poliser förser sig så gott de kan). När polisen tagit sitt rullar de luttrade grabbarna nerför nästa backe i full fart och ropar: ”Se upp!”


potpolis En potatisplockarpolis i Kibumba.

choco-duro

Knackteater i Mbogo

By gunilla
Filed Under Okategoriserad  | | Comments Off on Knackteater i Mbogo

Åker bil över ett antal av detta lands tusentals kullar till ett litet samhälle i en av dalgångarna. Samhället heter Mbogo. Det är oerhört grönt i dalen. Bönor och majs har kommit upp och riset växer med en sån där saftgrön färg där det är som blötast. På åkerlapparna jobbar människor med sina handverktyg – som en typ av hacka (hoe heter dom på engelska). Inga traktorer. Inga dragdjur. Upp längs kullarnas sluttningar klänger sig små gulbruna hus med tegeltak fast bland bananträden Nere i dalen ligger skolan, hälsocentralen och några rader hus längs genomfartsvägen. En bäck rinner genom dalen. Nu efter ett kraftigt regn är bäcken ett forsande flöde som drar med sig lera och jord. Just när vi kommer fram drar sig molnen undan och solen breder ut sina torkande varma strålar. Ljuset är alldeles kisnödvändigt vitt.

Jag kommer hit med några av mina kollegor från en organisation som heter Sevota och min medarbetare och översättare Robert Ntabwoba. Sevota organiserar grupper med olika utsatta grupper runtom i Rwanda : änkor och föräldralösa efter folkmordet, före detta prostituerade, kvinnor utsatta för sexuellt våld och våldtäkt, hiv-positiva män och kvinnor med flera. Jag, Robert och/eller Jacques Sezikeye (dessa mina två mesta medarbetare och översättare ska jag presentera en annan gång) har lärt ut fokuserad akupresssur till de flesta av Sevotas grupper i samband med deras gender-utbildning. Nu har gruppen i Mboga bjudit in oss till en festival där de ska spela teater och dansa och berätta om vad de fått ut av att vara med i Sevota.

dans-mbogoHela byn samlas när Mbogos Sevotagrupp ställer till med fest och dansar och sjunger om hur man kan lösa konflikter.

Skolgården är full av folk. Gamla, unga, skolbarn i uniform och representanter för den lokala administrationen. Eftersom vi betraktas som de mesta gästerna får vi sitta i skuggan under skolans utskjutande tak. Skuggplatserna är alltid de mest eftertraktade. Sen kan showen börja. Mbogos Sevotagrupp spelar upp den ena sketchen efter den andra till allas stora förtjusning. Alla är med och ohhh-ar och ahhh-ar och skrattar så de kiknar. Sketcherna är iscensättningar av olika typer av konflikter och hur det är möjligt att lösa dom. Igenkännandet är totalt. Korruption. Barn som blir slagna. Lärare som utövar pennalism. Gifta par som bråkar om pengar. Karlar som super och slåss. etc. När scenen tangerar sex (ofrivillig sådan) då närmast vrålar alla av sånt där skratt som är nån sorts katarcis – befriande. Till vår stora förtjusning handlar lösningarna till konflikter om att erbjuda de ”stridande” parterna behandling med knackningar. Först behandling – sen prat. Helt suveränt!
Sen sätter de igång med dansen. Den traditionella rwandiska dansen är något av det vackraste jag sett. Med ormlikande armrörelser och leenden över hela ansiktena studsar de manliga dansarna fram till rytmen från stora trummor. Kvinnorna sirliga som väsen. De har klockor kring vristerna som förstärker rytmen. Till en av danserna sjunger försångaren typ: ”Vi har lärt oss något som kan bota de som har svåra minnen – kom till oss så ska ni få se…” Och eftersom hela trakten är samlad på skolgården får alla veta att de kan få hjälp med sina problem. Bästa sortens reklam. Efteråt blir Robert och jag också ombedda att hålla ett litet tal och berätta om trauma behandlingen ”så att folk får veta var den kommer ifrån” ber kollegorna i Mbogo.

dans-mbogo-1

dans-mbogo-2

När föreställningen sprider sig folksamlingen ut över byn, tillbaka till skolan och upp för stigarna på de gröna kullarna omkring. Vi blir inviterade av Sevotagruppen till ett av klassrummen och bjudna på kokta majskolvar och bananöl – den svaga varianten (den starkare, fermenterade, är rena knockouten). Att äta majs – ibigori – tillsammans i en grupp har samma betydelse som att röka fredspipa i andra traditioner. Det kallas ubusabane. Passar bra med dessa engagerade människor som skapar frid i traktens sinnen.

mbogo-teaterKnackteater i Mbogo. Först behandling med fokuserad akupressur – sen samtal om konflikten. Avslappnat.

En blivande popstjärna?

By gunilla
Filed Under Okategoriserad  | | Comments Off on En blivande popstjärna?

fara-o-murigo

Francois, Murigo och Robert i väntan på Francois debut som sångare.

Det är söndag i Kigali. Ett svalt regn faller och trafiken är stillsam. De flesta deltar i mässor i någon av alla de kyrkor som ständigt blir fler. Det hörs körsång och psalmer från närmsta kyrkan där jag bor. Den heter La Sainte Famille och är katolsk. Katolska kyrkan är fortfarande störst. Från en annan kyrka längre ner i backen nedanför mitt ständigt öppna fönster ljuder trummor taktfast i flera timmar. Vissa kyrkor tillåter trummor andra inte. Trumman är så djupt förknippad med de tidigare trosföreställningarna som gällde innan den kristna missionen tog över.

Jag var i en annan kyrka igår – Sjundedagsadventisternas kyrka i en stadsdel som heter Kikukyiro (tjitjotjirå). En gigantisk kyrka av tegel och ett plåttak högt upp mot himlen. Adventisterna firar heligdag på lördag istället för söndag. Men denna lördag var det ingen vanlig mässa som vi gick på, jag och mina bonusfamiljemedlemmar och kollegor Robert Ntabwba och Murigo . Det var en specialinsatt konsert eftersom en av kyrkans nya medlemmar skulle sjunga några sånger från sin första CD. Denna medlem var Francois som jag har berättat om längre ner i denna blogg. Francois förlorade precis som Murigo och Robert större delen av sin familj under folkmordet 1994. De har sedan bott grannar i ett bostadsområde för föräldralösa. Francois blev återtraumatiserad om och om igen under många år. Alla visste hur dålig han var. Han är också den absolut svårast traumatiserade jag träffat och behandlat här. Och nu är han på väg att bli popstjärna! Flera av hans låtar spelas redan på radio. Suveränt att se honom stå där framföra dessa hundratals människor i den stora kyrka med mikrofonen i handen och tveklöst sjunga sina sånger. Kunde vara osannolikt. Men det är det uppenbarligen inte.

”Francois ser annorlunda ut nu” kommenterar Murigo som känt honom i många år. Och det är verkligen sant. Han ser annorlunda ut.

När Francois sjungit sina sånger och några körer sjungit sitt uppmanar prästen att man ska göra en insamling till honom.

”Vi måste hjälpa denna unga man som råkat ut för så mycket svårt i sitt liv och nu funnit sin väg med Jesus”. Prästen är nöjd att ha fått en sångare till sin kyrka. Och Francois har fått ett sammanhang bortanför sina traumatiska skuggor. Han tackar Jesus och Gud i sina sånger.


fara-fr-sida

francois-back

Tillbaka i Rwanda

By gunilla
Filed Under Okategoriserad  | | Comments Off on Tillbaka i Rwanda

Kom till huvudstaden Kigali för några dagar sedan. Träffar vänner och kollegor. Diskuterar vad som hänt sedan jag var här senast och planerar vi ska göra denna gång. Jag vill alltid höra om förändringarna i och mellan människor efter att de lärt sig fokuserad akupressur (en variant av TFT/EFT – se förklaring längre ner) och fått behandling. Jag har blivit som bortskämd med dom där förändringarna. Genomgripande saker händer så ofta. Varje gång lika fascinerande att höra.

Därför vill jag berätta om dom kvinnor och män vi träffade häromdagen i Musanze – eller Ruhengeri som staden hette förut. Staden ligger vid foten av Virungabergen där bergsgorillor bor. Man ser siluetten av de spetsiga bergen var man än är i staden för de gamla vulkanerna reser sig rakt ur slätten.

I ett litet rackligt hus vid en av Musanzes dammiga gator har ett 20-tal kvinnor och tre män samlats. De tillhör ett kooperativ och en kvinnogrupp som heter Sevota. De syr, gör korgar, odlar grönsaker och föder upp grisar och kycklingar och har några kor tillsammans. Men de träffas också för att diskutera frågor som rör könsroller, barns rättigheter och hur man kan leva i samförstånd med sina grannar och sin familj. Vi har varit där två gånger och lärt en del av dem hur man kan behandla trauma och andra problem med fokuserad akupressur.

En av de äldre kvinnorna reser sig från den låga bänken och hälsar oss välkomna och säger:

”När ni kom hit första gången var vi så traumatiserade. Jämt gick vi till sjukhuset för att försöka bli botade. Men det blev vi inte. Men ni är verkligen doktorer för ni har hjälpt oss att bli av med våra problem. När vi upptäckte att behandlingsmetoden vi lärt oss av er var en så viktig har vi lärt den vidare till andra. Så mycket har förändrats mellan människor här. Vi kan inte annat än tacka. ”

Nadine, som är ordförande i kooperativet blev nyligen intervjuad av en reporter från den nationella radiostationen Radio Rwanda. Hon berättade där om hur många som kommer till gruppen nu för att få hjälp med sina problem:

”Vi har blivit så populära eftersom vi kan hjälpa folk på det här viset. Men en del lite finare personer vänder vid dörren när de ser vilket dåligt hus vi har. Fast de som är på vår nivå, vanligt fattigt folk, dom kommer och tar tacksamt emot behandling fastän huset är skruttigt, säger Nadine och önskar att de kunde ordna en ordentlig klinik eftersom behovet av traumabehandling är så stort och det vore bra om alla kunde ta del av den.

nadine-o-clemence1

Sekreterare Clemence och ordförande  Nadine knackar grannar och vänner fria från trauma.

” Vi vet ju nu att detta är en väg till frid i våra familjer och fred i samhället. Se bara på det här paret som kommit hit idag”, säger Nadine och pekar på en man och en kvinna som sitter på bänken längst fram. Dom skrattar först lite generat men berättar sedan gärna om vad som förändrats i deras hem sedan mannen. Theogene Niyonsenga blev fri från sina trauman. Det började med att frun, Bernadette Mukambanda, kom blåslagen till Nadine och hennes grupp för att hon hört att man kunde få hjälp där. Theogene berättar:

” Jag har varit så traumatiserad at jag inte ens kunde gå och söka ett jobb. Jag var som en gatupojke och drev omkring, trots att jag borde vara en man. Jag klarade inte av någonting. Så fort min fru kom hem med pengar som hon tjänat tog jag dom från henne och gick ner till baren för att dricka. Och sen när jag kom hem berusad behandlade jag min fru på de värsta sätt . Men så en dag berättade min fru om den här gruppen Sevota och att man kunde få hjälp här med sina problem. Så jag följde med henne och träffade Nadine och blev behandlad och fick andra saker förklarade för mig. Som hur man kan leva ett liv i samförstånd med sin familj. Sedan den dagen är allt förändrat. Jag jobbar och kan köpa en ny skjorta och vara en riktig människa, som om jag var född på nytt”

Theogene ler mot sin fru och hon tillägger: ” Hans dåliga humör gjorde mig verkligen traumatiserad. Men nu har vi blivit som ett mönsterpar för grannar och andra runtomkring. Dom kommer till oss och frågar: Vad har hänt? Vad har ni gjort för att bli så där snälla mot varandra?”.

De andra två männen i rummet intygar att så är fallet. De var själva likadana som Theogene förut, säger de. Men när de såg vad som hände med honom efter behandlingen sökte de också hjälp hos Sevota.

”Jag önskar bara att min fru var här och kunde tala om att det stämmer”, säger en av dem, Jean Habuyarimana. ”Vi har skördat frukterna av vår väns förändring”.

paret-i-musanze1

Det “nyfödda” paret och mannens vänner.

Alla skrattar medkännande och applåderar. De vet att det stämmer. Sen reser sig alla upp och dansar och sjunger en sång med en text som går ungefär: ”Vi har en hemlighet som kan hjälpa alla som har problem / kom till oss så ska vi berätta / för detta vi lärt ska vi inte hålla för oss själva – nej det är till för alla….”

Jag kan bara säga en sak: WOW! Och känner tacksamhet bubbla upp inom mig. Tänk att denna enkla behandling kan ge så stora förändringar i människors liv. Detta knackande tycks vara ett språk som kropp och sinne förstår väldigt väl. Likt en morse-signal som meddelar: ”Det är OK nu. Du kan slappna av!”

Kurser

By gunilla
Filed Under Okategoriserad  | | Comments Off on Kurser

För den som vill lära sig fokuserad akupressur kommer jag ha fler kurser när jag kommer tillbaka från Rwanda i början av 2010. Om det är någon som vill ordna en kurs går det bra att skriva till mig på min e-mail (Email hidden - JavaScript required) eller skriva en kommentar här på bloggen. Välkomna! Ni kommer inte att ångra er.

Gunilla Hamne, traumaterapeut och TFT-utbildare (psykologiska akupressur) +46-704916654 (endast sms frm till mars 2010) http://blog.peacefulheart.se

Andas – du lever!

By gunilla
Filed Under Okategoriserad  | | Comments Off on Andas – du lever!

Kommer att tänka på en favoritförfattares boktitel: Breathe – You are alive! av Thich Nhat Hanh.

andas